{"id":592,"date":"2017-04-20T09:13:42","date_gmt":"2017-04-20T09:13:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nicdarkthemes.com\/themes\/charity\/wp\/demo\/charity-foundation\/?page_id=592"},"modified":"2020-06-04T21:12:02","modified_gmt":"2020-06-05T02:12:02","slug":"storia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.feyalegria.org\/rdcongo\/it\/storia\/","title":{"rendered":"Storia"},"content":{"rendered":"

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LA NOSTRA STORIA<\/strong><\/p>\n

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Tutte le grandi opere nascono da processi che hanno mosso le fibre intime dell’essere umano. Jos\u00e9 Mar\u00eda V\u00e9laz non \u00e8 l’eccezione. Cileno di nascita e di famiglia spagnola, essendo piccolo doveva partire con la madre nella penisola e l\u00ec la sua formazione fu legata ai collegi della Compagnia di Ges\u00f9.<\/p>\n

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In giovent\u00f9, dopo alcuni anni all’universit\u00e0, ha scelto di diventare membro di quella Congregazione religiosa e da allora, come il fondatore dell’ordine (Sant’Ignazio di Loyola), divent\u00f2 un pellegrino e un costruttore di speranza. Nel 1946 fu mandato a Venezuela, quando aveva 36 anni di vita e 18 anni di gesuiti.<\/p>\n

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La realt\u00e0 latinoamericana avrebbe presto segnato un nuovo itinerario nella sua missione. Il contatto con la povert\u00e0 e le condizioni scandalose di emarginazione ed esclusione delle maggioranze del paese le interpellerebbero definitivamente. Quando lavorava alla scuola di San Jos\u00e9 de M\u00e9rida, inizi\u00f2 a condurre i primi esperimenti, che alla fine avrebbero portato alla creazione di una rete di scuole nelle periferie delle citt\u00e0 e nelle aree rurali.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/3″][vc_single_image image=\u00bb4549″ img_size=\u00bbfull\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_single_image image=\u00bb4551″ img_size=\u00bbfull\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/4″][vc_single_image image=\u00bb4550″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1591322873638{padding-top: 60px !important;}\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

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Foto: Abraham Reyes e sua moglie Patricia Garc\u00eda de Reyes<\/em><\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb3\/4″][vc_tta_accordion][vc_tta_section title=\u00bbSarebbe nel 1960 quando quella rete fu battezzata con il nome di \u00abFe y Alegr\u00eda\u00ab.\u00bb tab_id=\u00bb1591238778927-e077c9a4-1de6″][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

Ovviamente, le cronache e le storie degli eventi di solito devono esaltare la figura dell’eroe. V\u00e9laz si adatta facilmente al profilo dell’uomo e del salvatore degli emarginati. Tuttavia, il lavoro di questo gesuita era incanalare le richieste e i desideri legittimi dei poveri. Allo stesso modo, non c’\u00e8 dubbio che i contrasti con la popolazione pi\u00f9 benestante abbiano anche reso pi\u00f9 udibili i bisogni di migliaia di persone che vivono fuori dagli occhi dello Stato. Nessuna di queste scuole sarebbe stata possibile senza la determinazione dei beneficiari a portare a termine il progetto.<\/p>\n

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Tutti quei genitori e tutti quei bambini erano i veri gestori di una delle pi\u00f9 importanti opere educative in America Latina e che oggi si estende ad altre latitudini del mondo. Infatti, nella memoria di questa affascinante storia, il nome di chi potremmo considerare l’autentico fondatore di Fe y Alegr\u00eda, un operaio di nome Abraham Reyes \u00e8 conservato. V\u00e9laz e il suo gruppo di collaboratori hanno visitato la periferia cercando un posto dove installare la prima scuola, fino a quando hanno incontrato questo personaggio.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbLeggi di pi\u00f9\u00bb tab_id=\u00bb1591236033806-be4c4c76-fbed\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Si racconta che Reyes e sua moglie avessero alzato le mura della loro casa per otto lunghi anni e il giorno in cui sentirono parlare di una scuola e di un’istruzione per i bambini, consegnarono quelle mura e quel soffitto senza maggiori cerimonie che la loro stessa felicit\u00e0. Non c’era cerimonia di apertura, n\u00e9 un nastro rosso da tagliare, n\u00e9 una targa commemorativa.<\/p>\n

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Sebbene sia difficile per noi crederci, \u00e8 cos\u00ec che la storia ci regala i suoi episodi pi\u00f9 commoventi e rivoluzionari. Come non fare un confronto tra questa coppia venezuelana e quella di Nazareth. Un falegname e una giovane donna umile che hanno avuto sotto le loro spalle la meravigliosa responsabilit\u00e0 di dare alla luce e innalzare Ges\u00f9 Cristo. Colui che finirebbe appeso alla croce, depositerebbe nel cuore dei suoi discepoli la Buona Novella di Dio; la promessa di un \u00abRegno\u00bb fondato sulla giustizia, l’amore e la solidariet\u00e0.<\/p>\n

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Il gesto dei Reyes era solo l’inizio, perch\u00e9 altre famiglie si univano all’epopea. La volont\u00e0 di uscire dal buco, i desideri incontenibili di sovvertire le condizioni di sfruttamento, il desiderio di sconfiggere il sistema e di essere proprietari di almeno la propria vita, hanno reso possibile possibile Fe y Alegr\u00eda. Un esercito di uomini e donne, lavoratori e sacrificati, determinati a dare ai propri figli un domani diverso e fondato sul superamento.<\/p>\n

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Una risposta forte a una societ\u00e0 e uno Stato che li aveva dimenticati. Un impegno per la libert\u00e0 basato sull’educazione, il pi\u00f9 grande e potente patrimonio che i bambini possano ricevere. \u00c8 importante sottolineare che i primi anni hanno richiesto un lavoro MANCOMUNADO e solidale.<\/p>\n

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V\u00e9laz, che era stato collegato all’Universit\u00e0 Cattolica, form\u00f2 con un gruppo di studenti universitari il primo contingente di persone disposte a sognare con la gente. Questa \u00e8 l’altra met\u00e0 di una storia di successo. Nulla \u00e8 realmente possibile e duraturo se la maggior parte degli attori non \u00e8 stata coinvolta in una profonda trasformazione della realt\u00e0.<\/p>\n

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I primi anni di Fe y Alegr\u00eda avrebbero il merito di convocare tutti coloro che si lasciarono influenzare dai compiti di un servizio cristiano. Segno autentico della concrezione del Regno di Dio ora e in mezzo a noi.<\/p>\n

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Nel 1964 c’erano gi\u00e0 10 mila studenti in Venezuela e l’accettazione dell’esperienza rese possibile replicare il modello in altri paesi con una simile risposta. Nell’arco di due anni Ecuador, Panam\u00e0, Per\u00f9, Bolivia, America centrale e Colombia si sarebbero uniti all’avventura.<\/p>\n

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Da quel momento in poi l’esperienza continuerebbe a crescere e moltiplicare le speranze negli angoli pi\u00f9 segreti e profondi dell’America. Da l\u00ec sarebbe stata coniata una delle frasi pi\u00f9 famose del movimento educativo: \u00abFe y Alegr\u00eda inizia dove finisce l’asfalto, dove l’acqua potabile non gocciola, dove la citt\u00e0 perde il suo nome\u00bb.<\/p>\n

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In questo modo, il movimento ha definito la sua azione come un impegno per l’educazione popolare integrale. Educazione per i poveri e soprattutto educazione di qualit\u00e0. \u00c8 cos\u00ec che Fe y Alegr\u00eda non vuole essere solo una toppa in un bucco gigantesco, n\u00e9 una pezza per truccare una realt\u00e0 desolante.<\/p>\n

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Il movimento ha scelto di dotare le persone, che hanno minori opportunit\u00e0 e risorse, di un’educazione che garantisce loro di essere i protagonisti della trasformazione della realt\u00e0. Nella linea di Freire, l’educazione di Fe y Alegr\u00eda pu\u00f2 essere considerata un’educazione per la liberazione.<\/p>\n

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Una chiara espressione delle sue radici cristiane e delle scommesse della Chiesa latinoamericana in quegli anni e nel presente. L’opzione preferenziale per i poveri \u00e8 la road map. Un’opzione che \u00e8 giocata per la dignit\u00e0 degli esseri umani e cerca di stabilire un nuovo ordine basato sull’equit\u00e0 e sul rispetto.<\/p>\n

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Sono trascorsi pi\u00f9 di 58 anni da quando Fe y Alegr\u00eda continua ad essere un riferimento ai nostri giorni in particolare nell’educazione alternativa. Dopo la nascita della Federaci\u00f3n Internacional de Fe y Alegr\u00eda nel 1987, \u00e8 iniziato il compito di consolidare un lavoro molto pi\u00f9 coordinato, contrassegnando e mantenendo una linea d’azione comune.<\/p>\n

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La fedelt\u00e0 alle origini \u00e8 una premessa vitale e da questa prospettiva Fe y Alegr\u00eda continua a crescere in tutto il mondo. Nel 1985 inizi\u00f2 a lavorare in Spagna, nel 2001 in Italia e nel 2007 entra nel continente africano con la fondazione di Fe y Alegr\u00eda Chad. Sono non meno di 19 paesi sparsi su tre continenti.<\/p>\n

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I dati statistici (2011) sono davvero sorprendenti e senza dubbio esprimono la portata del progetto e le enormi sfide che affronter\u00e0 in questo nuovo millennio.<\/p>\n

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A ci\u00f2 si aggiunge la partecipazione di 930 religiosi, condividendo con i gesuiti l’impegno a svolgere questa missione. \u00c8 mezzo secolo pieno di speranza e impegno; un tempo in cui abbiamo visto molti luoghi trasformarsi intorno alla scuola. Quartieri senza fognatura, con strade sterrate, case di mattoni e migliaia di persone che vivono ai margini della vita; si sono trasformati in comunit\u00e0 organizzate, con infrastrutture urbane, con migliori condizioni economiche e, soprattutto, vediamo persone che portano nei loro volti i segni della dignit\u00e0.<\/p>\n

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Sarebbe ridicolo attribuire tutti questi cambiamenti a Fe y Alegr\u00eda, ma non c’\u00e8 dubbio che la scuola fosse un meccanismo cruciale per rendere possibile tutto questo cambiamento.<\/p>\n

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